bu:qzoom步客遊趣

6月6日-星期六，巧妙的日子，輕鬆的去赴一友人的邀約「邱秉恆畫展」。

竟然會在這天色灰沉沉的日子出遊，一路轉上北二高時，益見雲層低罩，朔風野大，偶而滴雨輕濺車前窗，無論如何，總覺得她不是一個適合郊遊賞景的好時機，不過，「擇期不如撞日」的衝動，偕著友人與我家皇后大人，就這麼地高興出遊--「通霄」去了。

車子經後龍收費站，於144公里處下通霄交流道，右轉128縣道，過隧道即左轉「福至興臨」休閒園區，一路上休閒招牌林立，在近「飛牛牧場」前兩側路旁翠綠遍野，木棉樹筆直縱列，煞是風光無限，頗有南歐景致，原打算進牧場看看，但是被每人200元的入門票給打敗了，選擇門前到此一遊虛晃一招的老套轉身走人；隨即驅車至「上田咖啡」，一個佔據著百多株高大樟樹林中的 咖啡莊園，此時突然大雨傾盆而下.............。 

在「上田咖啡」享受一個午後的雨中時分是一種奇妙的經驗，驟雨急促的傾瀉在頂上的鐵皮屋頂，發出的聲響穿越梁柱打在玻璃返彈迴盪在這諾大的曲折空間裡，讓人的交談都有著波震的微妙，似乎那琵琶急切切的壓長不過如此，然而，眼前所及竟是一片蓊蓊鬱鬱、直幹挺立的樟樹林，真一番不協調的氛圍。不多時，雨停，那片森翠更加的綠了，此時，飯飽了，咖啡也喝香過了，提足循偕緩步走在那林中吸足空氣中那點 的微香，那摻揉在空氣中的樟樹香，使人神清氣爽。

午後3點多，復驅車往「建民農莊」，登其觀景台足 以展望山腳下通霄小鎮直逼濱海處；最後一行人循來路至圓山橋右轉，沿堤頂路走，沿指標至「圳頭窯藝博物館」，又是再一次的巧遇。

圳頭窯藝裡的「醉陶」工作室，名為「醉陶」，是取其醉心於陶藝之意。除了園內由主人王龍德(Tony Ong )自己獨特研創的柴窯──『圳頭窯』之外，工作室裡還有多座窯爐，包含瓦斯窯、電窯、柴窯等等，是結合各種不同窯爐的優點，以發揮更大的創作空間。〈圳頭窯主人王龍德，是台灣柴燒研究會的發起人〉

走出緩坡，首先映入眼簾的是那吊著一千多張不同臉譜的「人海」，參差詭譎隨著山風輕盪，帶著一絲的神祕在這寂靜的山中，根據tony說「絕對找不到相同的兩張臉」，沒有DNA的複製，這就是人間百態的喜怒哀樂；在這瓜棚下，遊人聚集於此，天南地北的閒話，不正是反映了頭頂上這「人海」臉譜的眾生相了嗎？園區內撐著『人海』棚架的是工程淘汰的廢鋼，主人王龍德常說，通霄這個地方不知是否該說是『得天獨厚』，二高、西濱、高鐵都從這經過，工程之後產生了一堆廢鐵，許多當地婦人專門到工地載運這些廢鐵出來賣錢，而主人用比一般更高的價格收購了數十噸，因此走在園區內處處可以見到他利用這些廢鐵打造出來的景觀藝術，這也算是公共工程開挖後，對這片土地的一種紀念方式。

與tony的真性情天南地北隨意的聊，猶似春風吹無痕，只留記憶空餘嘆！

回家的路上，那打著赤腳跑上走下的tony依舊..............。

清代中期，剝皮寮街稱為福地藔街，而福地藔街尾為清代艋舺的營盤所在，由於當時營盤在北臺灣的軍事地位極為重要，在時空背景上有其獨特性，福地藔街連結了營盤與艋舺市街的道路。就艋舺地區的觀點來看，剝皮寮位於清代艋舺東南角的邊緣位置，是艋舺通往古亭庄的要道。清代道光、咸豐年間，臺北的開墾已經遍及大安、中崙、古亭庄、景尾(景美)。艋舺至新店及艋舺至錫口(松山)的交通順暢，故成為各地土產的集散地，古亭庄、景尾的貨物若要進入艋舺皆須經過福地藔街。因此可以理解，剝皮寮街其他街庄要進入艋舺要重要市街的必經要道。

記憶的牆垣

記憶的牆總是存在的，緊緊地靠著，一面接著一面，聯成一片記憶的海………..

剝皮寮歷史街區〈今康定路173巷〉位於臺北市萬華區，北臨老松國小，東至昆明街，南面廣州街，西接康定路，為臺北市今日碩果僅存的清代街道之一。3月某日午後，帶著適度的慵懶騎著單車沒有目標的遶街走巷，沿景美溪畔輕鬆地騎往跑馬町，穿出青年公園，像隻無頭蒼蠅似地逢巷道就轉，在這以前稱為南機場的社區裡瞎闖，竟也不知地就輕騎逛到了廣州街附近，在等紅燈時，猛一抬頭，怎麼正前方康定路口發展著一棟新鮮的低矮建築，看來似乎是展覽館的模樣，趨前探究，原來正是2月24日才揭幕的「台北市鄉土教育中心」。

剝皮寮歷史街區保存有相當完整的清代街型、清代傳統店屋、日治時代市區改正後的立面以及光復後改建面貌，其建築空間見證了艋舺市街的發展，對於都市紋理的延續深具意義。街區內並包含相當多的歷史軌跡，包括指定為歷史建築的廣州街123號－國學大師章太炎旅臺居所、永興亭船頭行、宋協興米店、呂阿昌醫師宅、日祥旅社、太陽製本所、秀英茶桌仔店、長壽號茶桌仔店、道教法壇－威靈壇、公共澡堂鳳翔浴室等，加上周邊聚集著龍山寺等古蹟和金紙店、中藥行、青草店、佛具店等傳統產業。因此剝皮寮歷史街區實蘊含了豐富的鄉土文化，為最佳的本土教學場所。剝皮寮歷史街區緊臨老松國小南側，街區自日治時代的都市計畫即劃入學校用地，民國七十七年起歷經一連串的徵收補償作業，至八十八年六月臺北市政府確立「剝皮寮老街保存共構之原則進行規劃。《摘自台北市鄉土教育中心之成立緣起》

天元宮與吉野櫻。宮座落於台北縣淡水鎮水源里，原稱水梘頭。交通暢達，距淡水市區約五公里。居大屯山脈西北方低   山區地帶，面天山麓丘陵地，依山面海，氣勢天成。由宮前停車廣場，經梅花型五龍池，登廿一階即什天聖門，拜亭上鑲有二龍朝關之無極天元宮本殿。轉向龍邊大道直行，視野廣闊，仰瞻巍峨雄偉，美輪美奐之真元天壇顯現於眼前。沿九龍神路登階而上，經過大前庭，即可進入真元天壇，膜拜祈福，由前而後步步玄機，氣勢雄偉，有藏龍臥虎之聖山風貌。20、30年前在天元宮園區栽種了許多台灣原生種山櫻，後來接上日本吉野櫻，目前總數約有100多株，並仍持續栽種增加中，尤其是每年的3月中的吉野櫻，粉甜的一抹浪漫就要熱鬧上場了..............。第一次偕友人在初春的雨後，開車經登輝大道轉北新路尋那春天的氣息。

源興居：原來稱做「王厝營」，位於三芝鄉埔坪村埔頭坑，乾隆年間有江、王、藍、華等族人入墾，此地為原為王姓拓墾之地，以其住屋為地名。後來王姓族人他遷，轉賣給前總統李登輝先生的曾祖父李乾蔥，歷經祖父李財生、父親李金龍的經營，於民國十二年，前總統李登輝先生誕生於此。源興居為傳統三合院建築，常見的紅瓦屋頂、右邊護龍可見外貼紅磚的土埆牆，以及部分印有「TR」磚的牆，表示這是日據時期台灣製的磚。

走訪源興居，是額外的收穫，離開天元宮，原來計畫再尋徧植長約70公里的三芝「櫻木花道 」，無奈花期已過，當車轉上北11公路時，發現有「三芝名人館」，遂停車參觀，意外的發現之旅，造訪了李前總統的故居。該地處偏僻，若非出了一位總統，恐難引起注意。

春天總是使人捉不定她的脾氣，行程一如她的多變，三芝，一個山中的傳奇。

一紙縣政府公告「坪林鄉金瓜寮溪全流域及其支流自民國91年10月10日起封溪護魚……」，改變了這條藏身於坪林鄉深山溪流的宿命，也開啟了她一番驚艷的風貌。

春節過後，約了友人一行〈共28位〉，春郊踏青，目的地：坪林金瓜寮溪。

金瓜寮溪是新店溪上游北勢溪的支流，流域分布於台北縣坪林鄉的西部，因流經金瓜寮而得名。其源頭位於海拔610公尺的九芎根山，於黃櫸皮寮注入北勢溪的翡翠水庫人工湖。

此行隊伍分成兩列，其一單車逐輪，其二緩步踏青，各有風情；全員集合於「金瓜寮茶香生態區」，待分派任務後，我親領踏青一伍踩在茶青田間，蓊鬱低矮茶叢規矩地陣列山坡，整齊的另人舒服，久違的金瓜寮溪清澈的幾乎透明，緩緩流動的溪水不時翻動著閃耀的片光，那是有名的苦花和溪哥魚，在鄉民自發性的護溪巡狩下，呈現出來一番自然共生的美麗，應著這時節吹來的風，舒爽自不在話下，走走停停的，讓自己情緒完全浸淫入這一番的輕鬆。

  繼而驅車至6.6公里處「觀魚蕨類步道」，駐車，步行下坡轉進水岸步道又是一番別致，筆筒樹羅列如陣，筆直的杉木林，青淙碧綠不一而是，各有風騷，曲彎深潭森羅序部，磋堐岸壁極盡標緻，真人間美麗景，返回車道，俯瞰前景更勝一景，心中突然憶起去前偕友郊訪烏來桶后，亦有類似之景，真美！由於縣政府在此推節能減碳措施，管制車輛進入，安排電動車輛接駁，使得山谷空間乾淨舒暢許多；繼續前行約3公里，到達今天的終點「九芎根親水公園」，也是金瓜寮溪腳踏車道的終點。進入眼簾的是一片的翠綠，白鷺鷥振翼於空中，遠處村屋炊煙裊裊，該是正午炊飯時間吧，好一幅自在優閒的空間！

在此風花水月，溪岸涼亭下，大伙烹茶，聊天說地，乘風侃侃，人生何復！

一頭彩色的牛堵在我前進的方向，頓時眼睛為之一亮，處在這冷漠的速度間，人的情緒被隱藏在撲克的面具下，擦肩而過只聽到沉重而急促的氣息，冷漠一直飄盪在馬路的空間裡，突然間，眼前一方調皮的顏色緩和了那冷漠的氛圍。

『媽咪，好可愛的牛喔！』，小女孩童稚的一句話，打破了沉寂，行人腳部鬆了下來，時間在此幾乎緩下來了，沒錯，這是出乎意料的街頭景象，仁愛路以至於市府廣場前公園裡，有著許多的牛，或站或臥，或綠或紫，花彩紋身亦不乏金銀斑爛者，許多不可思議的牛，充斥在屬於人的空間當中，市政府稱之為群牛進城，我寧願稱之為「牛回來了」。

台北，以「城」呼之，是百多年前的事了，那時牛是人們生活的一部分，牽牛上街、下田是那麼的自然，不多時，車來了，牛不上街了，機器下田了，牛不見了，現代的孩子似乎不知「牛」是何物，就像「龍」一樣的陌生，認識牛必須從繪圖本去體驗，如今牛回到城內來了，孩子驚呼他所看到的真物，大人依稀又看到那住在台北城內的舊時景，親切的近身觸摸那曾經的記憶，感覺回來了。

這就是很「牛」的台北，讓台北人有感覺了。

又是春節返鄉追尋老舊味道的時候。

成長的過程裡，有一段屏東的記憶。從幼稚園到高中畢業有13年的時光就是在這台灣最南的縣市渡過，在民國40到50幾年的那段生活環境裡，當時腦袋中總認為人的生活就是這樣的，眼睛所看到的就是我的全部天地；狹小彎窄的巷弄，陰暗又濕漉漉的市場走道，總能讓我沉迷，因為我總能騎著伍順牌的大鐵馬輕鬆地縱橫其中，大菜市仔裡巷口一角的漫畫店，曾吞掉我一個月的補習費，復興陸橋旁的仙宮戲院，聽說已經拆掉改建成大樓了，民族路夜市近況如何？由於父親在世時是公務員，所以大部分日子都是住日本式榻榻米的房子，有前庭後院的空間，當時母親為了補貼家用，還承收一些外地學生住在家裡，每人提供一張書桌，一個塑膠衣櫥還有每人2張榻榻米為一單位的床席，我們之間的界線就以紙門間隔，道德就成為相互間唯一的信任準則了。

去高雄，猶記得是父親說『帶你們去大貝湖〈現澄清湖〉玩』，當時已經是一種令人快樂的出門大事了，更遑論一大早4點多仍在睡眼惺忪的天色未明的清晨，搭上早班普通車上台北圓山動物園玩的事，那就是更偉大的事了；火車出屏東站經九曲堂到六塊厝間，就會經過一座很長又有許多鋼桁架的鐵橋〈我們俗稱高屏大橋〉，車行其上會發出很大的風切聲與車輪壓軌所發出的『孔窿』、『孔窿』聲音，往往我都會試著去數到底經過了多少座桁架了，當然每次都是不一樣的，童年的趣味也就在這數數中飄然而過；這座鐵橋也就成了我離家與回家的重要界線了。

今年再訪這座記憶深處的橋，帶給我很強烈的雀躍情素，聽聞她已經在縣府規畫下成為一處兼具文化與休閒的親水公園，便陪著老婆與已經成年的兒子女兒和弟、妹親臨橋下，重溫一下舊時的感覺，發現新象已經取代了舊時物，只留下多座仍被清水磚圍護著的混凝土的巨大橋台，從轉角處以花崗石的收邊工法，依稀看見歷史的影子，那『孔窿』、『孔窿』的聲音似乎由屏東方向而來.................。

那曾經是一個味道十足的地方，民族路夜市，每當和父親去仙宮戲院看完電影，散場回家時都會經過，記憶中只是偶而會去吃有加花生粉的肉粽，這個味道居然讓我留存至今也成為習慣。知名的「侯家鹹水鴨」還在老地方，該有60多歲了吧，景象依然豐茂，當時，父親總是買來宴請客人也當作禮贈品送人，我告訴兒子這個故事，引起了他的興趣，也買來回家與他奶奶共同再一次品嚐那段歷史的味道；還有那隱身舊家後巷的外省小麵店，那簡單的可以的大骨高湯細麵，一直迷惑著我每星期至少要光顧一次 ，這次在離開屏東前循址前去，希能解舊時味，只因春節未開，小巷已成大路，想必舊時老闆人事已非了吧！

記憶是甘甜的，但總是使人唏噓！

那是個突兀的調色盤，蕭瑟的冬天午後2點多，看著沒有下雨徵兆的天空決定騎著單車外出閒逛，下意識地逕往仁愛路騎去，圓環那座「市民熱線1999」的招牌依舊躺在內圈綠地上，不知那川流不息的車輛與路人是否記住了她的用心，一如往常，無所目的漫遊市區時，都會下意識的走這條路轉往市政府特區去，或許是冬末天冷故，路上行人稀少，十字路口清冷許多，也或許是受金融風暴波及，如今店頭或關或招租，更顯冷的嚴峻。過了光復南路突然颳起一陣冷冷寒風，捲起路旁枯葉，飄啊飄的，不久也無力的落回地面，此時耳際可以清楚的聽到那被車輪軟胎輕輕輾過碎裂的乾脆聲，這是冬天的聲音。  

灰濛濛的天沉沉地罩著台北市政府的官廳建築，那一席暖暖的棕黃牆面也使得這冬末的蕭瑟帶了些許的暖意，卻也掩飾不了午後稀落的市府路上的孤寂；隔著寬廣的松高路矗立著高層的百貨店，櫥窗裡那澄黃柔軟的燈直剌剌大方地透出暖和的訊息，選擇了一個適意的角度留下一禎 ── 冬天的顏色。

再去了一趟碧潭，悠閒騎在新店溪畔，由於今天是非例假日，車騎在冬末有太陽的日子讓人顯得更優哉；這條路已經熟悉到上坡下坡左轉右轉都可以習慣自然了，所以就特別的輕鬆。

雖然已是老馬識途，只不過景物隨著四時迭有更變，亦使我屢有新鮮感覺，時空的不同，情緒的不同，觀察物象也常有不一樣的感觸反應。或許是冬末有溫烘烘的陽光之故，讓我今天感覺很溫和，當穿過碧潭吊橋下沿著新店溪往上游走，河岸經過一番整修豁然開朗，乾淨整潔許多，緊臨老街的岸邊規劃設置了穿堂式的休閒餐飲區，頗有洋和風味，在此小坐輕啜咖啡欣賞那一潭的綠，不失風月之愜意。

就是這一份暖暖的冬末，讓我再次騎著單車走在透著冷靜的大漢溪畔；從鶯歌回程，來到鐵路橋下時，不經意的回首，望見遠山層層疊疊的山嵐有著一絲的迷幻，山前景的建築吸收著落霞堆砌起童話般的魔術方塊，如真似幻，好一幅美色。